تـرجمــة الشـيـخ علي بن أبي زينب

تـرجمــة الشـيـخ:- ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الاسم: علي بن أبي زينب بن علي نصّار البجاوي الميلاد: 1388 هجرية – وافقه 1968م المولد: مدينة كسلا – السودان القبيلة: الحامداب – من قبائل الهدندوة المراحل الدراسية: - الأساس: الأميرية الأم - المتوسط: الأميرية الأم - الثانوي: كسلا الثانوية . ثم المعهد العالي لتخريج الدعاة والأئمة المشايخ$ أ/ الشيخ عيسى آدم أبوبكر "تشادي" : صحبته خمسةعشر سنة، استفدت منه كثيراً في القرآن ومعانيه واستنباط الفوائد منه، وله من ذلك فرائد سارت في العامة مسار الأمثال، يشهد له بها الخاصة والعامة؛؛ درس بجامعة المدينة بصحبةالشيخ مقبل بن هادي الوادعي والشيخ ربيع بن هادي المدخلي في فصل دراسي واحد، وجلس في دروس جماعة من مشايخ العلم يومئذ من أمثال العلامة محمد الأمين الشنقيطي الجكني والفلاني والعباد وغيرهم من مشايخ المدينة ب/ الشيخ إمام بن علي بن علي سبسب الأثيوبي: وهو إمام وحجة في علوم العربية، سألت عنه في حج سنة 1413 الشيخ محمد علي الولوي الأثيوبي بمنى في مخيم البخاري "من مخيمات حجاج الداخل" وكنت عرفته بنفسي، وأني من مدينة كسلا بالسودان، فسألني عن بعض معارفه فيها "وهوالشيخ محمد جمال الأثيوبي" فأخبرته أنه بخير، فسألته حينها عن شيخي إمام بن علي ومرتبته في العلم، فقال:(شيخ إمام لا يسأل عنه) وأثنى عليه خيراً ج/ الشيخ محمد الحسن الشنقيطي: درست عليه ملحة الإعراب وكتبت عنه شرحها في كراسة وفوائد جليلة، ذهبت في سيل 2003 بمدينة كسلا. كما تلف معها كراسة كبيرة من إعراب الآجرومية للشيخ إمام بن علي، وكراسة أخرى من إعراب ملحة الإعراب لم أر لهما نظيراً وأشياء أخرى، فإنا لله و إنا إليه راجعون ولاحول ولاقوة إلا بالله ت/ كما استفدت من مشايخ آخرين أجزل الله لهم المثوبة، وكلهم من خريجي المدينة، فالشيخ أحمد الأمين درست عليه بلوغ المرام بشرح شيبة الحمد، والشيخ إبراهيم التويم قطعة من تفسير فتح القدير، والشيخ صلاح الأمين الباعث الحثيث شرح إختصار علوم الحديث وعلم التخريج، والشيخ ياسين محمود "رحمه الله" شرح الزرقاني للموطأ و الرحبية في الفرائض، والشيخ أحمد محمد طاهر إلى نحو من مائتي بيت من ألفية ابن مالك وقطعة من صحيح مسلم بشرح النووي، والشيخ عثمان شيدلي "رحمه الله" استمعت إلى قراءته لفقه السنة المجلدات الثلاث كلها وتيسير العلام، واستفدت من الأخ والشيخ محي الدين بن شريف بن حسن الأثيوبي في المصطلح ومعرفة الضعيف من الصحيح "وهو أول من عرفنا بذلك وكان يحفظ الصحيحين"، والشيخ إبراهيم عبدالله درست عليه التجويد ومخارج الحروف وصفاتها مع حفظ متن الجذرية، وفاتتني الدراسة مع مفتي كسلا وعالمها الشيخ إبراهيم حاج أحمد "أشقر" إلا مجالس في التفسير ومجالس في الفقه، وحضرت آخر حياته قراءته لكتابه في الحدود بعد الظهر حتى أتمه رحمه الله تعالى ث/ أما حضور مجالس معدودة عند بعض الشيوخ مما لا يعد تتلمذاً فأذكر منه مجالس للشيخ العثيمين "رحمه الله تعالى" في التفسير وشرح أحاديث من عمدة الأحكام في ثلاثة مواسم 13- 14- 1415هجرية في رمضان بالحرم المكي بعد صلاة التراويح وبعد صلاة الفجر، مجموعها يصل إلى بضع وعشرين يوماً، والشيخ عبدالله بن صالح الفوزان ستة أيام في الورقات للجويني بمدينة جدة حشيتها شرحه للورقات، والشيخ أنيس الأندنوسي ستة أيام في شرح نزهة النظر، والشيخ محمد الخميس أيام في كتاب التوحيد، وآخرين جزى الله الجميع خيراً وأجزل لهم الثواب ج/ ثم كل من درسني بالمعهد العالي فهو من شيوخي فقد أفدنا منهم وانتفعنا كثيراً فجزاهم الله عني خير الجزاء أما الكتب فقد كفانا كثير من أهل العلم الذين هم أهله مؤنة ذلك، فما ترك الأول للآخر؟ ولست بناس الحكمة القائلة "كم ترك الأول للآخر" لكني أقول لست بذاكم، وكثير مما يكتب تكرار لما كتب، ومع هذا فقد كتبت في حاجة ماسة رداً على أهل البدع أ/ الطليعة في رد أفاعيل حامد الشنيعة ب/ المختصر في حكم ميلاد خير البشر "وكلاهما قبل عشر سنين ج/ الطليعة في الرد على صادق عبدالله "بالإشتراك مع الأخ محمد رمضان وأما الدروس فالقائم منها الآن: في التوحيد والتفسير والفقه والحديث والمصطلح والأصول والنحو والتصريف، نسأل الله تعالى التوفيق والسداد، كما نسأله الإخلاص والثبات،فاللهم سترك وعفوك ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ قاله خجلاً وجلاً : علي بن أبي زينب عفا الله عنه..